Vajra Tibet brons 19 cm
De term vajra is een Sanskriet woord dat meestal wordt gedefinieerd als "diamant" of "bliksemschicht". Het definieert ook een soort strijdknots die zijn naam kreeg door zijn reputatie van hardheid en onoverwinnelijkheid. De vajra heeft een speciale betekenis in het Tibetaans boeddhisme, en het woord wordt gebruikt als label voor de Vajrayana tak van het boeddhisme, een van de drie belangrijkste vormen van boeddhisme. Het visuele icoon van de vajraknots vormt samen met de bel (ghanta) het belangrijkste symbool van het Vajrayana-boeddhisme in Tibet.
Een diamant is vlekkeloos zuiver en onverwoestbaar. Het Sanskriet betekent "onbreekbaar of onneembaar, duurzaam en eeuwig". Als zodanig betekent het woord vajra soms de verlichtende kracht van verlichting en de absolute, onverwoestbare werkelijkheid van shunyata, "leegte".
Het Boeddhisme integreert het woord vajra in veel van zijn legenden en praktijken. Vajrasana is de plaats waar de Boeddha verlichting bereikte. De vajra asana lichaamshouding is de lotushouding. De hoogste geconcentreerde mentale staat is vajra samadhi.
Tantrische boeddhistische iconografie
De vajra als symbool dateert van voor het boeddhisme en werd aangetroffen in het oude hindoeïsme. De hindoeïstische regengod Indra, die later evolueerde tot de boeddhistische Sakra-figuur, had de bliksemschicht als symbool. En de tantrische meester Padmasambhava uit de 8e eeuw gebruikte de vajra om de niet-boeddhistische goden van Tibet te veroveren.
In de tantrische iconografie houden verschillende figuren vaak de vajra vast, waaronder Vajrasattva, Vajrapani en Padmasambhava. Vajrasttva is te zien in een vredige houding met de vajra tegen zijn hart. De toornige Vajrapani houdt de vajra als wapen boven zijn hoofd. Wanneer het als wapen wordt gebruikt, wordt het gegooid om de tegenstander te verdoven en hem vervolgens vast te binden met een vajra lasso.
Symbolische betekenis van het Vajra ritueel object
In het midden van de vajra bevindt zich vaak een kleine afgeplatte bol die de onderliggende natuur van het universum zou voorstellen. Het is verzegeld door de lettergreep hum (opgehangen), die vrijheid van karma, conceptueel denken en de grondeloosheid van alle dharma's voorstelt. Naar buiten toe zijn er meerdere ringen aan elke kant van de bol, die de drievoudige gelukzaligheid van de Boeddhanatuur symboliseren.
Eigenschappen
Materiaal: Brons.
Afmeting breedte: 19 cm.
Staat: Nieuw, begin 21e eeuw.
Herkomst: Tibet.
Te koop: 84,50 euro.
Reactie plaatsen
Reacties