Thangka 5 Dhyani Boeddha's 91 cm
De vijf Dhyani Boeddha's
Het concept van de Vijf Dhyani Boeddha's is een van de belangrijkste filosofieën die in de boeddhistische kloosters zoals Paharpur zijn ontstaan. Het idee kan in eerste instantie wat verwarrend lijken, maar in de kern is het een routekaart voor spirituele groei.
De Vajrayana-filosofie van het boeddhisme bedacht het idee dat de wereld is samengesteld uit vijf kosmische elementen en die worden gesymboliseerd door deze Dhyani Boeddha's. In tegenstelling tot historische figuren als Gautama Boeddha zijn dit transcendente wezens die ongrijpbare krachten en goddelijke principes vertegenwoordigen.
De reden dat zij belangrijk zijn, is dat zij kunnen fungeren als spirituele gidsen om mensen te helpen de negatieve krachten die zij op het pad naar verlichting zullen kruisen, het hoofd te bieden. Mediteren over de Vijf Dhyani Boeddha's en wat zij vertegenwoordigen kan een hulpmiddel zijn om zelfbeheersing te leren, om zelfverwennerij en zelfverloochening te vermijden.
Een van de redenen dat dit concept van polytheïsme werd ontwikkeld rond Paharpur was dat het nodig was om te concurreren met de Brahmanische religie die toen ook in de regio werd gepraktiseerd. In de kern zijn er overeenkomsten met het Tantrisme van de Shaiva en de Shakti-cultus in Bengalen.
Het vinden van een spirituele en ongrijpbare manier om te mediteren over zelfbeheersing was ook een factor in de ontwikkeling van de Vijf Dhyani Boeddha's. Boeddhistische monniken hadden in die tijd een strenge dagelijkse routine en kregen gewoonlijk slechts één karige maaltijd per dag die zij verdienden door te bedelen in de buurt. De rest van de dag werd besteed aan studie, onderricht en meditatie.
Hoewel het idee van de vijf elementen metafysisch was, wilde men het in kunst en architectuur kunnen weergeven. In de Somapura Mahavihara in Paharpur demonstreerde de centrale tempel een manier om de Vijf Dhyani Boeddha's te belichamen. Vier van hen zouden naar de vier windrichtingen zijn gericht en één zou in het midden van het heiligdom zijn geplaatst. De Dhyani-boeddha's zaten elk op een lotus, hadden één gezicht en twee handen, en droegen een afbeelding van hun clan op hun kroon.
De Vijf Dhyani-Boeddha's worden Vairochana, Amoghsiddhi, Ratnasambhava, Amitabha en Akhshobhya genoemd. In de loop der eeuwen hebben ze verschillende attributen gekregen en worden ze door verschillende mensen op verschillende manieren gebruikt. Maar dit zijn de fundamentele beschrijvingen van hen:
Vairochana
Dhyani Boeddha Vairochana symboliseert het element 'rupa', oftewel vorm. Hij wordt voorgesteld in een witte kleur en zit in het midden. Hij wordt gewoonlijk mediterend op een lotusstoel aangetroffen, terwijl hij de Dharma (wet) onderwijst en zo de onwetendheid van de wereld bestrijdt.
Amoghsiddhi
Dhyani Boeddha Amoghsiddhi is belichaamd in een groene kleur en is te vinden zittend in een mediterende houding en met een gebaar van onverschrokkenheid in noordelijke richting. Hij houdt een dubbele bliksemschicht (vajra) vast om angst, afgunst en jaloezie uit te roeien. Verder beschermt hij de wereld en haar schepping en brengt hij de stervelingen moed en wijsheid. Hij symboliseert ook het zomerseizoen.
Ratnasambhava
Dhyani Boeddha Ratnasambhava wordt voorgesteld in een gouden of gele kleur en verblijft op aarde zittend in zuidelijke richting. Hij schenkt zegeningen (Varada mudra) in één hand en zorgt voor verrijking, trots, vreugde en kalmte voor de sterveling. Zijn symbool is een juweel en hij vertegenwoordigt ook het herfstseizoen.
Amitabha
Dhyani Boeddha Amitabha zit in een meditatiehouding met beide handen op zijn schoot. Belichaamd in rode kleur, is hij geplaatst in de westelijke richting. Hij verschaft een definitie van het zelf, evenals de wijsheid van observatie. Met de kwaliteit om de stervelingen te overmeesteren en te veroveren, bevindt hij zich in het vuur. Zijn symbool is een lotus.
Akhshobhya
Dhyani Boeddha Akshobhya zit in een aarde-aanrakende houding in oostelijke richting en is getooid met een blauwe kleur. Zijn symbool is een bliksemschicht (vajra) en zijn domein is water. Zijn rol is de sterveling wijsheid en kennis te verschaffen, nederigheid te scheppen en agressie te verminderen. Hij symboliseert ook de winter.
Eigenschappen
Afmetingen h x b: 91 x 20 cm.
Gewicht: Ongeveer 2,5 kg.
Materiaal: Hout, omlijsting dennenhout. Handgeschilderd door kunstenaars.
Herkomst: Tibet.
Leeftijd: Nieuw, begin 21e eeuw.
Te koop: 109,00 euro.
Door het handwerk kunnen er kleine verschillen zijn tussen de panelen onderling. Dat maakt elke Thangka uniek.
Reactie plaatsen
Reacties